史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
7276.“我要把手放在埃及人身上”表因此，他们将被神性能力驱使。这从“手”和“埃及人”的含义清楚可知：“手”是指能力(参看878, 4931-4937, 5327, 5328, 7011, 7188, 7189节)，当耶和华论到自己，提到祂的“手”时，是指神性能力；“埃及人”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人，如前所述。由此明显可知，“我要把手放在埃及人身上”表示那些沉浸于虚假的人将被神性能力驱使。
10084.“要从他们手中接过它们，与燔祭一起烧在坛上”表与神性之爱的神性良善的合一。这从“从他们手中接过”的含义清楚可知。“从他们手中接过”是指承认之后的状态；因为当“在亚伦和他儿子的手掌上摇一摇”表示来自神的生命到来所凭借的承认时，“从他们手中接过”就表示承认之后的状态，也就是由“把它们与燔祭一起烧在坛上”所表示的与良善结合的一种状态。因为“烧在坛上”表示与良善的结合(参看10052节)，“燔祭”表示并描述了结合本身（10053节）。
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